Hari St Marcus Hari Baru – Apakah Ini Nyata?

Di film The Twilight Saga: New Moon, Bella tiba di Volterra, Italia tepat pada waktunya untuk menyelamatkan Edward dari mengungkapkan dirinya sebagai vampir untuk kerumunan manusia di festival St Marcus Day pada 19 Maret. Para peserta festival, mengenakan jubah merah, berkerudung, berbaris dalam prosesi membawa patung St. Marcus ke gereja di pusat kota. Dalam Senja dunia, "St Marcus" dirayakan oleh manusia karena telah menyingkirkan kota vampir, ketika dia, pada kenyataannya, seorang vampir sendiri. Volterra adalah rumah dari Volturri, para pemberi hukum dunia vampir. Marcus adalah salah satunya. Beberapa Senja penggemar memakai warna merah pada 19 Maret untuk menandai liburan ini.

Bulan Baru penulis Stephanie Meyer meminjam fiktif St Marcus Day dari perayaan Eropa yang sebenarnya dari St Mark's Day. Dia mengubah tanggal: Hari St. Markus adalah 25 April. Karena tanggal itu bertepatan dengan perayaan Paskah (pesta yang dapat dipindah-pindahkan; tanggalnya bervariasi, tetapi umumnya terjadi pada bulan Maret atau April) dan sejumlah festival musim semi Eurasia lainnya, diperkirakan bahwa Hari Santo Markus adalah versi Kristen dari banyak lebih tua, penyembahan berhala. Di dalam buku Ostara, Edain McCoy menulis, "Seperti yang dilakukan dengan banyak festival Kafir di Eropa, gereja mula-mula berusaha untuk memfokuskan kembali simbolisme Ostara. [the spring festival for Germanic Pagans] ke Hari Raya St. Markus. Alih-alih menjadi sebuah festival kelahiran kembali, pencitraan St. Mark terkonsentrasi pada kematian dan kesyahidan, melalui mana kelahiran kembali Kristen tercapai. "

Santo Markus secara tradisional dianggap sebagai penulis Injil Markus dalam Alkitab Kristen. Dia dipercaya sebagai sahabat St. Paulus, penginjil Kristen awal yang agung, yang disebut oleh Kitab Kisah Para Rasul sebagai "John Mark." Seorang murid Paulus, Markus dianggap telah menggunakan khotbah Paulus sebagai dasar untuk Injil. Ia juga dikenang sebagai pendiri Gereja Koptik. Tradisi Koptik menyatakan bahwa Markus muncul dalam Injil sebagai pemuda yang membawa air ke rumah di mana Perjamuan Terakhir Yesus dan para Rasul-Nya terjadi, sebagai pemuda yang lari telanjang ketika Yesus ditangkap, dan menuangkan air Yesus berubah menjadi anggur di pesta pernikahan di Kana.

Markus dikatakan telah menjadi martir pada tanggal 25 April di tahun 68 di Aleksandria, Mesir. Sekelompok orang lokal membenci usahanya untuk menjauhkan mereka dari dewa tradisional mereka. Mereka menempatkan tali di lehernya dan menyeretnya ke jalan sampai dia mati. Kuil utamanya berada di Mesir dan Italia. Kuil Italia-nya adalah Basilika de San Marco di Venesia, yang secara tradisional dikatakan sebagai tempat di mana Markus dikubur. Jadi, dia benar-benar memiliki koneksi ke Italia, meskipun tidak secara spesifik ke kota Volterra.

Mungkin karena kemartirannya, banyak tradisi aneh tumbuh selama berabad-abad tentang perayaan hari raya St. Markus. Pada abad ke-17 hingga abad ke-19 Inggris, terutama di utara dan barat, cerita rakyat menyatakan bahwa para hantu dari mereka yang akan meninggal pada tahun berikutnya melakukan prosesi, dalam rangka mereka akan mati, melalui halaman gereja dan ke gereja pada tengah malam di St. Malam Markus. Beberapa orang mengatakan prosesi akan berupa peti mati, atau mayat tanpa kepala atau membusuk. Yang lain mengatakan prosesi itu akan dapat diidentifikasi, hantu-hantu yang seperti hantu, dan bahwa seseorang dapat duduk dan menonton prosesi itu ketika lewat dan dengan demikian mengetahui siapa yang akan mati.

Untuk melihat wraith ini, cerita rakyat mengklaim, seseorang harus berpuasa. Legenda lain menyatakan bahwa seseorang harus hadir di halaman gereja di St Mark's Eve selama tiga tahun berturut-turut, dan hanya di tahun ketiga seseorang akan melihat hantu. Kadang-kadang, pengamat hidup ini melihat hantu mereka sendiri, dan meninggal tidak lama setelah itu. Takhayul lain mengenai Malam St Markus adalah bahwa pada malam ini, para penyihir yang telah menjual jiwa mereka kepada setan (atau menulis nama mereka di buku iblis) dan berharap untuk mempertahankan kekuatan mereka yang tidak wajar harus berjalan tiga kali di sekitar gereja, mengintip melalui lubang kunci, dan membaca kata-kata tertentu, atau kekuatan mereka akan hilang.

Kegiatan malam St Markus tradisional lainnya mengaduk abu perapian. Jika abu membentuk bentuk sepatu, seseorang yang tinggal di rumah tangga akan mati sepanjang tahun.

Malam St Markus adalah salah satu dari tiga malam tahun yang terkait dengan orang mati. Yang lainnya adalah St. John's Eve dan All Hallow's Eve. Menurut beberapa legenda, pada tiga malam ini mereka yang telah mati dapat kembali ke bumi sebagai roh. Kepercayaan tentang All Hallow's Eve (Halloween) ini adalah perampasan Kristen dari festival panen Celtic dari Samhain, titik ketika tabir antara yang hidup dan yang mati berada pada titik tertipisnya, dan juga titik tengah antara musim gugur dan musim dingin. Demikian pula, St. Mark's Eve menandai titik tengah antara musim semi dan musim panas dan dikaitkan dengan festival Pagan dari Ostara. St. John's Eve, yang secara tradisional dirayakan pada tanggal 23 Juni, dikaitkan dengan pesta Pagan pada pertengahan musim panas, atau titik balik matahari musim panas.

Tidak semua legenda yang terkait dengan St Mark's Eve dikaitkan dengan kematian. Malam juga merupakan salah satu ketika para wanita muda akan mencoba untuk mengatakan siapa calon teman masa depan mereka. Ada beberapa cara untuk mencapai ini: dengan mengambil dua belas daun bijak di tengah malam, dengan berjalan sembilan kali di sekitar tumpukan jerami sambil membaca, "Ini sarungnya, sekarang di mana pisau itu?" atau dengan memanggang kue-bodoh, memakan sepotong kue, lalu berjalan mundur ke tempat tidur tanpa mengucapkan sepatah kata pun (maka kata "bodoh"). Jika seorang wanita melakukan salah satu dari hal-hal ini, tetapi terutama jika dia berdoa kepada St. Mark saat melakukannya, dia akan melihat bayangan, atau menangkap sekilas sekilas, pria yang kelak akan dia nikahi. Namun, jika dia pergi tidur tanpa melihat bayangan seperti itu dan memimpikan kuburan yang baru digali, itu berarti dia akan mati tanpa menikah.

Ini sebagian besar kebiasaan bahasa Inggris. Di Italia, jika St. Mark's Day dirayakan sama sekali, itu dengan pesta, minum, dan / atau menawarkan roti kepada yang kurang beruntung. Kebiasaan mengenakan merah dan memiliki prosesi tampaknya menjadi penemuan Stephanie Meyer.

Kecanduan Chaney – Mitos dan Legenda yang Mengelilingi Hadiah-Hadiah Indah Dari Laut St Croix

Saya pertama kali mendengar tentang chaney dari seorang teman yang baru saja pindah ke St. Croix, USVI. Kemudian pada kunjungan pertama saya, dia membawa saya ke 'chaney hunt' dan saya kecanduan; baik untuk potongan bulat porselen yang halus dan halus untuk berburu itu sendiri.

Ketika saya menjadi lebih tertarik, dunia mitos dan legenda membuka kepada saya tentang hal-hal itu. Dari inspirasi yang paling menakjubkan – bahwa potongan-potongan porselen yang pecah dalam serangan di rumah-rumah perkebunan selama pemberontakan budak dan pemberontakan tenaga kerja 'Fireburn' pada tahun 1878 menjadi simbol perjuangan untuk kebebasan – kepada yang lebih sederhana yang diberitahukan kepada saya oleh penduduk setempat. perhiasan Whealan Massicott di IB Designs (suara saya untuk pencipta perhiasan chaney yang paling berbakat) – bahwa anak-anak lokal menggunakan potongan-potongan pecah porselen sebagai uang bermain dalam permainan mereka (maka nama, kombinasi 'china' dan 'uang').

Meskipun penjelasan Whealan yang lebih sederhana mungkin yang lebih dekat dengan kebenaran, yang lebih simbolis berbicara kepada bajak laut Karibia di jiwaku; dan dengan bangga saya memakai perhiasan chaney saya sebagai simbol solidaritas saya dengan perjuangan untuk kebebasan bagi semua orang – bahkan jika itu hanya simbol bagi saya!

Terlepas dari sejarahnya, atau bagaimana potongan-potongan kecil piring dan gelas pecah membuatnya masuk ke laut di sekitar St Croix, tidak ada yang menambah kegembiraan snorkeling dan pengalaman menyelam saya di sekitar pulau lebih dari menemukan sepotong barang – itu tepi kasar dihaluskan dan dibulatkan oleh bertahun-tahun jatuh di pasir.

Tentu saja, yang terbaik adalah menemukan pola lengkap bunga, atau hewan atau sesuatu yang serupa pada seabad berabad-abad dari porselen terbaik di Denmark; tapi aku tidak yakin menemukan potongan tua dari putih berat, atau bahkan barang pecah-belah cokelat, dari sepotong yang tidak pernah meninggalkan dapur tidak terlalu menggetarkanku!

Juga, ada daya tarik itu – seperti menemukan sepotong kaca laut yang halus dan indah – dalam kenyataan bahwa lautan bahkan akan mengambil sampah kita dan melakukan yang terbaik untuk mengubahnya menjadi sesuatu yang indah. Kalau saja manusia bisa belajar pelajaran itu! Meskipun seringkali lebih mudah untuk menemukan chaney di lahan yang baru digarap atau tanah yang terganggu dari lokasi konstruksi St Croix, saya pikir itu adalah fakta yang tidak berarti apa-apa dibandingkan dengan menemukan chaney di laut.

Jadi, apakah chaney yang saya temukan di dalamnya itu seperti web kecil yang menggetarkan harapan dan impian seorang buruh yang dieksploitasi, atau permainan anak-anak yang lebih sederhana; itu membawa harapan dan impian dunia yang memegang kehormatan dan rasa hormat untuk semua makhluk hidup dan dunia tempat kita hidup. Setidaknya itu untukku.